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  • 帕奥禅师答：是否可以用安般似相作为光明遍或白遍的目标来修行？

    问：是否可以用安般似相作为光明遍或白遍的目标来修行？ 帕奥禅师答：不可以，因为在巴利圣典及注疏里并没有这么教。 返回帕奥禅师问答专题 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 更多帕奥禅师佛学内容 ---...

    帕奥禅师

    帕奥禅师光明遍照白遍

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/19551694882.html

  • “禅”不是佛教：禅本身从来就不是佛教的目的或目标

    “禅”不是佛教：禅本身从来就不是佛教的目的或目标　　松本史朗　　在这篇文章里我想谈谈我对“禅(Zen)”含义的根本认识。“禅(Zen)思”在日本佛教研究学者中并没有得到广泛应用，但是在这里我试图把...的三大支柱。值得注意的是，即使如此，其中禅也只是为了获得智慧的一种途径。禅本身从来就不是佛教的目的或目标。禅帮助人安定和集中心思，所以一夜之间即可以获得一个正确的理解，而获得智慧即是佛教的目的和目标。...

    松本史朗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22523466930.html

  • 世界佛教论坛论文：全世界佛教徒团结起来为实现和谐世界的崇高目标勇猛精进

    世界佛教论坛论文：全世界佛教徒团结起来为实现和谐世界的崇高目标勇猛精进 中国佛教协会副会长圣辉 　　2004年10月，在北京召开的中韩日三国佛教友好交流会议上，海峡两岸暨港澳佛教界八位高僧共发大...我们在三世诸佛的护佑下，为人心清净、人类和谐、世界和平发大愿力、擂大法鼓、转大法轮，为创造更加美好的新世界而努力！　　全世界佛教徒团结起来，为实现和谐世界的崇高目标勇猛精进！ ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23185139192.html

  • 如本法师答：学佛须三业清净是最终目标，但敝人身口二业尚可勉强不作恶，但意业犹然就范，请问应如何疏导，普令意业共登彼岸？

    　　如本法师答：三业（梵语trini—karmani），即身口意三业。意就是心，心是一切万法之源，心生则种种法生，心灭则种种法灭，身口亦必由心所支配，离心则身口动用不得，心若解脱，身口亦必...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14355912526.html

  • 问：修行中发愿很重要，那怎样发愿才如法？

    发愿是为我们树立学佛的目标。每个人的发心不同，所以，发愿的内容也不尽相同。我们要往生西方极乐世界，就可在每天临睡前，面向西方合掌发愿：“愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无...，皆共成佛道。” 　　愿望是我们人生的目标，我们所做的一切努力都要围绕这个目标进行。只有树立了人生目标，我们的所作所为才会有针对性。比如我们要买房子，为实现这一目标，就会努力地赚钱、存钱...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10132378080.html

  • 一位成功人士给年轻人的10个忠告

    一步都要分析，不要因某一小点利益限制了自己的自由。记住，30岁之前，不要太在意自己的存款和职位，这些对以后来说太微不足道了。 4、目标 提高一下自己实现目标的素质和方法。人生一定要有目标，不仅仅是事业(赚钱)的目标，其他方面也要有目标，如爱情方面的目标，健康方面的目标，家庭方面的目标。各个目标都要重视。只赚了钱，不算成功的人生，也迟早会应了“短木桶效应”。 5、计划 给自己定一个五年计划，十年...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22461675259.html

  • 湖北省民宗委召开2007年度总结表彰大会

    　　2008年2月14日,湖北省民宗委召开2007年度总结表彰大会，总结2007年度机关工作成绩，通报2007年度工作目标责任制考评结果，表彰2007年度先进文明处室和先进个人。民宗委机关全体干部职工、部分离退休干部、省宗教团体负责人和全体干部参加会议。

    佚名

    |表彰|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/12391220774.html

  • 问：请问在禅修中，什么样的状况下称为堕入有分心？

    不断地生灭。有分心在两个心路过程之间生起许多次，它缘取前世临死速行心的目标为目标，那是过去的目标，不是现在的目标。除非已经修行到缘起法，否则禅修者无法觉知那个过去目标。由于不能察觉那个目标，所以禅修者...起的现象，亦即所谓堕入有分心。 当你经验到堕入有分心的情况时，既不需要欢喜，也不需要沮丧，因为这只是禅修过程中的一种自然现象而已。你要做的只是继续将心保持于禅修的目标。当你达到安止定的阶段时，你的禅...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/19361982550.html

  • 目　标

    的斯尔曼把父母的遗嘱作为他人生奋斗的目标，当他全部实现这些目标的时候，感到了前所未有的无奈和绝望。在自杀现场，人们看到了斯尔曼留下的痛苦遗言：“这些年来，作为一个残疾人创造了那么多征服世界著名高山的壮举，那都是父母的遗嘱给了我生命的一种信念。如今，当我攀登了那些高山之后，我感到无事可做了……” 斯尔曼因失去人生的目标，而失去了人生的全部。 我想，生命的意义，不仅在于不断实现人生的目标，更...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/12/20001117334.html

  • 如本法师答：请问听经、念佛都要回向吗？其意义为何？

    　　如本法师答：听经念佛，乃至所做一切功德，皆须回向(梵语parinama)，回向这个法门，是十方诸佛殷勤所倡导，意义深广，回向具足有：超越、解脱、与空性相应、无我、目标、归宿、力量、希望、因果(梵语hetu-phala)、终程，等等之含义，佛陀之智慧已达圆满之境，圣者如是言，必有甚深法义，愿我佛弟子，依佛所言而言，依佛所行而行，依佛所证而证，依佛所愿而愿，终极目标，必达成圣弟子所愿矣！

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14073012267.html
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